922 / [ 10 ] - وعنه ، قال : وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « آل محمد أبواب الله وسبله « 1 » ، والدعاة إلى الجنة ، والقادة إليها ، والأدلاء عليها إلى يوم القيامة » . 923 / [ 11 ] - علي بن إبراهيم ، قال : نزلت في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أنا مدينة العلم ، وعلي بابها ولا تأتوا « 2 » المدينة إلا من بابها » . 924 / [ 12 ] - سعد بن عبد الله : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي ، عن بعض أصحابه ، عن ظريف « 3 » ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قال : « من أتى آل محمد ( صلوات الله عليهم ) أتى عينا صافية ، تجري بعلم الله ، ليس لها نفاد ولا انقطاع ، ذلك بأن الله لو شاء لأراهم شخصه حتى يأتوه من بابه ، ولكن جعل آل محمد ( صلوات الله عليهم ) أبوابه « 4 » التي يؤتى منها ، وذلك قوله عز وجل : * ( ولَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها ولكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها ) * » . قوله تعالى : * ( وقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ ويَكُونَ الدِّينُ لِلَّه فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ [ 193 ] ) * 925 / [ 1 ] - أبو علي الطبرسي : * ( وقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ ) * أي شرك . قال : وهو المروي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . 926 / [ 2 ] - أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه : عن محمد بن جعفر الرزاز « 5 » ، عن محمد بن الحسين ، عن

--> 10 - مجمع البيان 2 : 509 . 11 - تفسير القمّي 1 : 6 . 12 - مختصر بصائر الدرجات : 54 . 1 - مجمع البيان 2 : 513 . 2 - كامل الزيارات : 63 / 6 . ( 1 ) في « س » : وسبيله . ( 2 ) في المصدر : لا تدخلوا . ( 3 ) في المصدر : سعد بن طريف ، وكلاهما صحيح ، لروايتهما عن الباقر ( عليه السّلام ) ، ولعلّ ما في المصدر هو الأرجح لكثرة رواية سعد عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) . انظر معجم رجال الحديث 8 : 67 و 9 : 173 . ( 4 ) في المصدر : جعل محمّدا وآل محمّد ( عليهم السّلام ) الأبواب . ( 5 ) في « س وط » : قال حدّثني أبي ( رحمه اللَّه ) ، عن جعفر بن محمّد الرزّاز ، والصواب ما في المتن ، لرواية ابن قولويه عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، راجع معجم رجال الحديث 15 : 171 - 173 .